第1章 成为仙宗外门弟子是种什么体验？ (第1/2页)
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众所周知，灵根是修仙的前提。
然而，普天之下，芸芸众生，拥有灵根者万中无一。更何况，灵根也分三六九等。灵根过于低劣，同样无法拜入仙门。
所以，能够成为仙宗外门弟子，就已经超越了这个世界九成以上的人。
这已经很优秀了！
那么……成为仙宗外门弟子，是一种什么样的体验呢？
你以为的仙宗外门弟子是这样的：
衣食住行宗门全包，还定期发放灵石丹药等修行物资，你只需要专心修行，努力提升境界，然后在某次宗门大比之中脱颖而出，晋升内门，甚至真传，从此一飞冲天。
是不是觉得前途一片光明？
实际上，真正的仙宗外门弟子是这样的……
炎炎盛夏。
烈日如火般炙烤着大地，翻腾起一股股热浪。
许恪（kè）站在一片麻田里，手持一把镰刀，弯腰收割着田里的“银叶黄麻”。汗水顺着脸颊流到嘴角，一股苦涩涌上舌尖，也涌上心头。
这就是仙宗外门弟子的修仙日常？
修仙不应该是餐风饮露，逍遥出尘么？
谁来告诉我，为什么修仙还得种地？
这特么画风不对啊！
老子是来修仙的，不是来种地的！我草！
许恪擦了一把汗，伸手捶了捶酸痛的腰背，心头一阵骂骂咧咧。
就在刚才，从这个十四岁的“修仙少年”身上“苏醒”的时候，许恪得知自己穿越到了一个修仙世界，得知自己是“昊阳仙宗”的外门弟子，心头是又惊又喜，总有种“我是主角”的迷之自信。
然而，还没来得及踌躇满志，畅想未来，现实就给了他当头一棒。
昊阳仙宗的外门弟子，根本就不是那种“不事生产，只管修行”的类型。
甚至，整个修行界，根本就没有“不事生产，只管修行”的外门弟子，也不可能有这种外门弟子。
谁都不干活只修仙，修行资源是天上掉下来的么？
不光外门弟子要从事修行资源的生产，就连内门弟子也要从事生产。只有真传弟子，才能完全脱产，只管修行，不理杂务。
在修行界的宗门结构中，外门弟子负责基础资源的生产，比如种植、养殖、挖矿等。内门弟子负责“精加工”，比如炼丹炼器之类。他们全都是修行资源的生产者。
唯有真传弟子和宗门高层不需要从事生产，他们是宗门的武力担当。
一个外门弟子，想要衣食住行宗门全包？想要按时领取灵石丹药等修行资源？
呵呵，宗门收的是弟子，不是请回一个老爷！
所以说，仙宗外门弟子的生活，并没有想象中那么美好。
就拿许恪来说，十岁那年检测出身具灵根，被昊阳仙宗收为道童，入了山门。
你问灵根属性和灵根品级？根本没有详细检测好不好！
只要不是绝世天赋，没有直接成为真传弟子的天资，谁管你是什么灵根属性？谁在乎你是什么灵根品级？
直接丢一本入门功法，练着练着你自己就知道了。
修行练气的时候，什么灵气吸收起来比较容易，就说明你有这种属性的灵根天赋。
如果什么灵气都能吸收，又分不出灵气属性的偏向呢？
多简单，练“小五行混元真诀”呗！
许恪的“小五行混元真诀”就是这么学到的。
十二岁那年，许恪修行入门，踏入练气一层，还学会了“银叶黄麻”和“千钟粟”两种作物的种植技术，掌握了种田必须的法术，经考核合格，由道童晋升为外门弟子。
然后……宗门给他分了十亩地，一间茅草屋，一些农具和种子，就让他开始种田了。
按照宗门制度，从事种植的外门弟子，一年产出需上缴宗门七成，剩下的三成归自己所有。这三成所得，需要用于维持自身的衣食住行和修行消耗。
收成好，还能有点节余。收成不好……连维持生活都难，哪还有什么资源用于修炼？
所以，两年下来，许恪就连“练气一层”的进度条都还没有刷满，修仙修了个寂寞。
好在不吃灵米的话，凡俗米粮很便宜，温饱还是没问题的。
但是……我特么是来修仙的啊！
许恪心头满是郁闷，挥起镰刀，对着前方的银叶黄麻砍了过去。
“咔”的一声，麻杆……没断！
拿起镰刀一看，原本刃口亮着的一抹金辉，此刻已然熄灭。加持在刀刃上的“锋锐术”已经失效了。
“银叶黄麻”是炼制符纸的主要材料，质地坚韧，凡铁难伤，只有在镰刀上加持“锋锐术”才能顺利收割。
以许恪练气一层的修为，施放五次“锋锐术”就没蓝了。
之前收割黄麻已经用完了五次“锋锐术”。要继续施放“锋锐术”，就得顶着烈日打坐练气恢复法力。
