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在就站出来，余给他一个成全忠义的机会。”
“谁怕你的恐吓，不过死而已！”本多忠胜激烈的挣扎着，奈何柿崎义家比他高出一个半脑袋，身强力壮擒拿个只有一米四的小矮人简直不要太轻松，本多忠胜的表现也很有意思，挣扎不过就破口大骂，还没骂两句厅内的武士脸色都变了。
本多広孝看不过去，连声低喝道：“平八郎，住口！”
“彦三郎，你到底怕什么？不就是一死而已吗？难道我等武士还怕死吗？啊！”本多忠胜大声叫嚷着，生怕别人不知道他不怕死。
源义时无所谓的一笑：“既然那么想死，就成全你好了。德川家臣团内但有欲以一死尽忠之人，尽数成全！”
德川家康在仓惶与迷茫中，被两个武士强行架出大广间，随同他一起被架走的还有本多忠胜、鸟居忠吉、鸟居元忠、阿部忠政、大久保忠员、石川家成、酒井忠次、平岩亲吉、夏目吉信、植村家存等忠臣死士全数赴死，但是有趣的是他们的家族多数选择活下来，宁愿忍辱负重的活着也不愿意就此灭族。
如本多家除去冲动的本多忠胜，大部分本多家一门众选择活下来。比如大须贺康高、榊原清政，榊原康政等原吉良家的旧臣便趁机归参，代表德川家中生代有力武士的大久保忠世、大久保忠佐等几兄弟表示顺服之意，德川家这艘破船注定要沉没，与其为它陪葬到不如挣扎求生。
松平一族数百人丁全数被杀，女子被赐给各位武士作为侧室。关口瀨名则许配给渡边守纲做正室，大草松平氏的家督松平昌久改回原本的苗字西乡氏，桜井松平氏则以桜井为苗字改宗，从此世上在也没有一个叫松平氏的武家。
除去少数既不愿意死又不想出仕的矫情武士自愿归农以外，活着的德川家谱代众毫无例外的选择出仕足利家，统兵水平不凡的榊原康政、大久保忠世、大久保忠佐，奉行方面有一套的石川数正。青山忠门都得到妥善的安置。
在这些人里他发现一个有趣的武士，他名字叫做大蔵长安，其父是武田家的猿乐师大蔵太夫十郎信安，师从金春流门下与座首今春喜胜相识，其宗家是今春流专攻狂言方而分创而出的大藏流，这是个源远流长的大门流，创立的时间恰好就是大藏信安出生的时代。
大蔵信安辗转从播磨国来到甲斐国，投奔在武田信玄的帐下做御用猿乐师。其子大蔵长安嫌弃猿乐师地位太低，转而拜在甲斐的几位优秀奉行门下学习内政奉行的技巧，一手筹算数术和一心二用的独门秘技深得武田信玄倚重。
十几岁就担任黑川金山的开采奉行役，并在南信浓金鸡金山担任主要奉行人，随着武田家扩张骏远三领地，又转为骏河金山的奉行役，随后履职的方向从骏河转到远江担任引马城町奉行。又转到三河国担任德川家配下家臣的取次役。
这几个大跨越给他极大的增益，同时也让他稀里糊涂的就和德川家臣纠缠在一起，其中他与大久保忠世、大久保忠佐兄弟二人的关系格外密切，并在大久保忠世的劝诱下迎娶其女作为正室夫人。这种暗地里的背叛行为还没来得及被发现，就得知武田家遭受重创导致骏远三失去控制，他也顺势潜入大久保家里躲藏起来，此刻大久保兄弟几个降服，他也只得出来露面。
“大蔵长安如今改名叫大久保长安，岳父是大久保忠世，义兄弟是大久保忠邻……”源义时有种想笑又笑不出来的感觉，转来转去大蔵长安还是和大久保家结缘，想了一会儿说道：“虽然是个贪官，但是能力还是不错的，异位相处也不会有他独揽大权的机会，就让他去做奉行好了。”
而后源义时下令将三河国旧领西条城推平，在并在附近种植一千株红叶树，还有一千株樱花树，这是为了纪念他早逝的母亲中院爱姬，她最爱京都枫叶红时的美丽景色，在京都春日赏樱，秋日赏枫是最美妙的享受，当然也少不了她生前最喜爱的各色花卉，
在旧城的原址上修建一座红叶神社，供奉的主祭神是他的父亲吉良义尧和母亲中院爱姬，父亲与母亲的早逝是他的一大遗憾，唯有用这满园樱花和红枫来缅怀逝去的亲人，希望这对夫妇在天国能过的更舒心。
此外在红叶神社的对面还修造一座西条神社，供奉的主祭神有他的两个兄长吉良义乡，吉良义安，叔祖吉良义富、叔叔吉良义明，副祭神则是大河内信贞、山冈尧元以及死在西条城内的小姓侍女等若干死难者，每一个人的名号、出身、年岁甚至生平皆记录在案，让这些为吉良家而死的人们在天国里也能享受一份香火祝福，这大概是对忠节者唯一有用处的褒奖吧。
处理过这一切已经到了六月初，此时正是暴雨连绵洪水泛滥的时节，阵前的军务以及老家江户城转来的一大堆政务需要他一一理顺，闲暇中还要过问嫡子的修业学习情况，源义时满路起来总是来去匆匆，父子俩最近鲜有能说上话的时候，他需要抽出时间和自己的嫡子谈心。
父子俩又一次对坐相谈，这种一问一答相对平等的模式很受他的喜爱，只见足利义泰问道：“孩儿曾数次听闻父亲大人说过，当今天下的英杰人物里，
